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古典竹文化
 点击数:468次 添加时间:2017/7/14 [打印] [返回] [收藏]


       竹子从远古一直是民间艺人,文人墨客的喜爱,并将其造型广泛应建筑装修雕刻纺织中,其中多见以画板雕刻,国画挂件,布艺纹样等,古建园林以竹子来造景,人们非常青睐竹文化,可见竹子文化在我国艺术领域源远流长。



       孔子云"智者乐化,仁者乐山,智者动,仁者静",开比德之先河,人们把思想品格赋予大自然景物,即自然人格化是我国造园的基本理念,竹子虚心、有节、坚韧、挺拔的自然属性特别适合文化人士大夫的雅致情趣,世族文人将自身感情溶入竹子,将竹子作为"清高、气节、坚贞"的象征。
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竹子比德"源于秦时代流行的"君子比德"的思想,千百年来形成了一些固定的竹子景配置手法,如"岁寒三友""四君子""三益之友"等等,合理配置即成了一幅意境深远的画面。或通过以竹文化为内容的景名、匾额画龙点睛,去领悟竹子"清高、气节、坚贞"的优秀品格,深化了园林意境的内涵。



       以竹造园,不管是纷披疏落竹影的画意;不管是以竹造景、借景、障景,或是用竹点景、框景、移景,都能组成如诗如画的美景,且风格多种多样。诸如竹篱夹道、竹径通幽、竹亭闲逸、竹圃缀雅、竹园留青、竹外怡红、竹水相依等景观艺术,无不遍及中国园林。
       苏州的拙政园梧竹幽居竹径通幽竹廊扶翠等园林艺术为多数园林借鉴。特别是清代圆明园天然画图,以万竿翠竹为其中五福堂造景,呈现出竿竿清欲滴,个个结生凉的竹园景象,清风吹过,龙吟细细,凤尾森森,真使人有风枝露梢,绿满襟袖之感。成了竹子在东方艺术情调中的杰作。当然就更多地展现出竹荫、竹声、竹韵、竹光、竹影、竹趣等的奕采。